Estructuralismo

EL ESTRUCTURALISMO POLITICO

Metodología de la Ciencia del Derecho

Doctrina del Derecho Natural: ninguna consideración del Derecho es tan plena y trascendente como la emanada de la doctrina iusnaturalista ya que se desenvuelve en el marco de la filosofía, en el de la antropología y en el de la teología.

Escuela Francesa de la Exegesis: el Derecho positivo lo es todo, y todo el Derecho positivo está constituido por la ley.
Escuela histórica: tiene como presupuesto básico el positivismo jurídico

como entendemos las anteriores afirmaciones? en lo posible dar ejemplo.

me parece muy interesante supunto de vista de como ve el estructuralismo politico.
tengo para agregarle que Jhering: formulo el método de construcción dogmatica y conceptual, estando atento a elementos teleológicos y valorativos.

un "estilo de pensar" que reúne autores muy diferentes que se expresan en los más diversos campos de las ciencias humanas, tales como la antropología , la crítica literaria , el psicoanálisis freudiano, la investigación historiográfica, o en corrientes filosóficas específicas como el marxismo

Michel Foucault tambien aporta al estructuralismo tesis sobre este dicendo que aunque el ejercicio del poder no es solamente esta relación, sino un "modo de acción que no actúa de manera directa e inmediata sobre los otros, sino que actúa sobre sus acciones: una acción sobre la acción, sobre acciones eventuales o actuales, presentes o futuras"8, cuyos únicos requisitos son: que "el otro" se mantenga como "sujeto de acción" y que frente a la aplicación del poder, haya libertad de acción (precondición necesaria).

Foucault avanza incluso más, estableciendo que lo básico de estas relaciones es la comunicación, ya que el poder se ejerce mediante la comunicación, es decir que el sometimiento a través de un conjunto de signos y símbolos (el lenguaje).
ALEJANDRA SANCHEZ Y ERIKA MARIN.

Juan Jose: La verdad es que yo me siento mas identificado con el derecho positivo que con el naturales, sin dejar a una lado la importancia de este.
mirando en lo que se basa la escuela exegetica vemos que habla del derecho positivo, pero haciendo enfasis en el codigo civil frances y es por eso que no seria totalmente positivo ya que lo positivo es todo, por eso me surge la duda de que si solo se basaba en el codigo civil frances o en otras normas positivas.

La Escuela de la Exégesis es una concepción filosófica del Derecho la cual ensalza y glorifica sobremanera el valor de la norma escrita. Surge en Francia (1804-1900) como consecuencia de los dogmas filosóficos y políticos de la Revolución Francesa, como una reacción contra las doctrinas jurídico-políticas del iusnaturalismo medieval y como una forma de aplicar el rígido esquema de la separación de poderes, limitando al órgano jurisdiccional a su función específica de “aplicar” la ley.

Es un movimiento heterogéneo que inicialmente aparece como una metodología científica, convirtiéndose luego en una ideología filosófica que pretende elaborar teorías objetivas y verificables, a través del control científico a las ciencias del espíritu. En el estructuralismo el hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la objetividad y la neutralidad científica.

el probloema con la doctrina del derecho natural es q sus bases sonm uy debiles ya q se basa en puros asuntos filosoficos, por eso se tiende mas al psitivismo x q sus bases son mas solidas x las leyes ademas q es aceptado x todos

El estructuralismo es un movimiento que se desarrolló en Europa, partia de la base del desarrollo Linguistico, en la sociedad y en la cultura, este sirvió de influencia en otras ciencias que lo implementaron.

JENNIFER CUESTA MARIN Y ELIDA DUQUE FLOREZ

los antropólogos hablan de estructura social se refieren fundamentalmente al sistema de parentesco que predomina en las sociedades primitivas, así, Algunos sociólogos, identifican la estructura con las clases sociales o la estratificación social, otros con organización o con las instituciones sociales

Es una metodología de la ciencia del derecho que recoge las mas importantes tendencias jurídicas y las doctrinas filosóficas que tienen repercusiones para el derecho. El estructuralismo jurídico no puede ser apegado a la norma, debe tener una visión amplia del derecho y es por eso que propone la consideración de los elementos éticos y sociológicos, ya que el Derecho se da en la vida social del hombre. Además resalta la importancia concedida a la finalidad que le es esencial al Derecho. Para esta metodología es importante el uso del lenguaje como instrumento que facilita la comprensión de todos los fenómenos de significación que traducen las relaciones intersubjetivas de comunicación de los seres humanos.

Encuentro algunas respuestas muy superficiales. Apenas improvisadas. Y afirmaciones generales que no son muy filosóficas. Como la afirmación de Manuel de que el positivismo está reconocido por todos. Invito a los compañeros a que relean el concepto de DANIELA, que está claro y tiene los elementos esenciales, y a que continúen desarrollándolo.

El estructuralismo es un enfoque de las ciencias humanas que creció hasta convertirse en uno de los métodos más utilizados para analizar el lenguaje, la cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo XX. El término, sin embargo, no se refiere a una escuela de pensamiento filosófico claramente definida (como la antropología cultural, la lingüística, la historia, etc., sin embargo, el método tiene derivaciones filosóficas de consideración). La obra de Ferdinand de Saussure (Curso de lingüística General, 1916) es considerada habitualmente como el punto de origen.

En términos amplios y básicos el estructuralismo busca las interrelaciones (las estructuras) a través de las cuales se produce el significado dentro de una cultura. De acuerdo con esta teoría, dentro de una cultura el significado es producido y reproducido a través de varias prácticas, fenómenos y actividades que sirven como sistemas de significación (se estudian cosas tan diversas como la preparación de la comida y rituales para servirla, ritos religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de entretenimiento...). La novedad que introduce el estructuralismo no es la idea misma de estructura, que ya está presente de forma continua a lo largo del pensamiento occidental, sino la eliminación en la misma de un concepto central que ordena toda la realidad, como las ideas platónicas o el dios cristiano.

El Estructuralismo es una tendencia filosófica que cobró auge en la década de los '60, especialmente en Francia. Se trata de un "estilo de pensar" que reúne autores muy diferentes que se expresan en los más diversos campos de las ciencias humanas, tales como la antropología , la crítica literaria , el psicoanálisis freudiano, la investigación historiográfica, o en corrientes filosóficas específicas como el marxismo. Se articula como planteamiento teórico inicialmente en la corriente de la lingüística en los años 60 en Francia, promovida por Saussure y cuyas propuestas teóricas son mundialmente asumidas en la Antropología por Levi-Strauss. Ferdinandde Saussure con su libro “Curso de Lingüística general” da varios aportes valiosos para la teoría del estructuralismo, ya que a partir de su obra obtenemos simulacros los cuales son los modelos estructurales que intentan describir las reglas inconscientes de las normas sociales. En el enfoque del estructuralismo se considera que es necesario construir “simulacros lógicos” que nos permitan comprender los hechos que la vida social ha impregnado de significación.